書籍類別
主題：回心轉意歸向主
潘新良牧師 (協同神學院)
當日經課
珥 2 : 12 – 19
經文
珥 2 : 12 然而你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向我。這是耶和華說的。
珥 2 : 13 你們要撕裂心腸，不要撕裂衣服。歸向耶和華－你們的上帝，因為他有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且會改變心意，不降那災難。
珥 2 : 14 誰知道他也許會回心轉意，留下餘福，就是獻給耶和華－你們上帝的素祭和澆酒祭。
珥 2 : 15 你們要在錫安吹角，使禁食的日子分別為聖，宣告嚴肅會。
珥 2 : 16 聚集百姓，使會眾自潔；召集老年人，聚集孩童和在母懷吃奶的；使新郎出內室，新娘離開洞房。
珥 2 : 17 事奉耶和華的祭司要在走廊和祭壇間哭泣，說：「耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，在列國中成為笑柄。為何讓人在萬民中說『他們的上帝在哪裏』呢？」
珥 2 : 18 耶和華為自己的地發熱心，憐憫他的百姓。
珥 2 : 19 耶和華應允他的百姓說：「看哪，我要賞賜你們五穀、新酒和新的油，使你們飽足，我必不再使你們受列國的羞辱。
今天是預苦期的第二日。今天的經文記載先知約珥的年代（不詳，大致在公元前900至450年不等），猶大國正經歷一場前所未有的毀滅性蝗災，田地荒廢、糧食斷絕，約珥形容這災禍為「耶和華的日子」（珥1:15，2:1、11、31）。在百姓眼中這是一場災難，但在約珥眼中，這卻是神發出的最後通牒，也是最後的機會。於是他呼喚百姓悔改，否則將來會有更嚴重的審判。
全心回轉向主（珥2:12-13）
約珥發出呼籲：「你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向耶和華……你們要撕裂心腸，不要撕裂衣服。」（珥2:12-13上）在古代中東，撕裂衣服是極度痛苦或悔改的外部表現。然而，神看重的不是衣服的損壞，而是內心深處的悔改。當神的百姓真實悔改時，神不單不會降災難，更會帶來憐憫，賜下福氣。留意經文所說的悔改不只是因為害怕懲罰，更是因為我們看見了神的本性：「因為他有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛……」（珥2:13下）
信心等候主恩（珥2:14-17）
為表達悔改，約珥要求錫安吹角，宣告嚴肅會。這場悔改不是私下的，而是集體的。包含老人、孩童，甚至連「新郎新娘」也要離開臥室。這意味着在神的審判面前，任何個人的喜樂與計劃都應當先放下。此外，祭司在走廊（聖所的入口處）和祭壇（獻祭、贖罪、代求的地方）之間哭泣代求，表示祭司站在神與百姓之間代求，求神憐憫，其理由不是「我們很可憐」，而是「不要使你的產業受羞辱，在列國中成為笑柄」。祭司們在意的是：列國的人會怎麼看這位神？「他們的上帝在哪裏呢？」這是一個屬靈成熟的禱告。當我們祈求神挪去困境時，我們的動機是為了讓自己舒服，還是為了讓神的尊名不至受損呢？
主應允並施憐憫（珥2:18-19）
當百姓呼求，以神的榮耀為念時，神會「為自己的地發熱心，憐恤他的百姓」。這是一個轉折點，神從「審判的神」變成了「守護的神」。神對祂的土地和子民大發「熱心」，因為神保護性的愛，使祂不忍看見百姓沉淪在羞辱中。最後神應允賜下五穀、新酒和新的油，使百姓飽足。在過去的蝗災中，百姓所失去的，現在神應許要補給。在物質上的恢復是記號，靈魂與神關係的修復才是核心。神要恢復祂子民的尊嚴，不再受列國的羞辱。
弟兄姊妹，約珥書的這段話不是寫給不信的人，而是寫給神的百姓。神總是在等待我們回轉，祂必不輕看我們悔改的心，反要為我們發熱心，領我們進入豐盛之中。
思想：
1. 我是否願意撕裂自己的心，向神敞開作悔改呢？
2. 當我禱告祈求時，我的動機是為了使「自我舒適」，還是為了「神的榮耀」呢？
